Slávna poslanecká snemovňa! Už raz u
nás, v bývalom Uhorsku, na Slovensku a v Podkarpatskej
Rusi, boly tie pomery také, že na poli domovského
práva panoval chaos a že ľudia nestarali sa o
to, aby mali nej aký doklad o tom, do ktorej obce oni patria.
Jedine vtedy starali sa o to, keď museli k vojsku narukovať,
lebo nechceli narukovať k niektorému pluku, ktorý
sa rekrutoval z niektorej obce ďaleko mimo Slovenska a Podkarpatskej
Rusi ležiacej, kde pred dlhými 10ročiami nejaký
predok tohoto vojaka mal raz domovskú príslušnosť,
domovské právo. Preto pri vypuknutí vojny
mnohí ľudia, chcejúc aby slúžiť
mohli doma na Slovensku a v Podkarpatskej Rusi, podali si žiadosti
o priznanie domovskej príslušnosti jedine za tým
účelom, aby mohli vykonávať vojenskú
službu tam doma.
Podľa zákona č. 236 z r. 1920, ktorý
upravuj e otázku štátneho občianstva
Československej republiky, všetci tí, ktorí
po 1. januári 1910 stali sa domovským právom
príslušnými v niektorej obci Československej
republiky, museli si požiadať o priznanie tohoto domovského
práva a čsl. štátneho občianstva
podľa §u 9 tohoto zákona. Kto si tú žiadosť
nepodal, ten ztratil podľa zákona č. 236 túto
svoju domovskú príslušnosť a tým
spôsobom aj štátne občianstvo Československej
republiky. Komu bola jeho žiadosť zamietnutá,
ten ztratil tiež domovskú príslušnosť
a československé štátne občianstvo.
Na Slovensku r. 1920, keď tento zákon upravoval túto
vec, boly ešte veľmi chaotické pomery, a županské
úrady, u ktorých tieto žiadosti maly byť
podané, nevyznaly sa v tejto úprave štátneho
občianstva a domovského práva. Mnohí
si podali žiadosti, ale nepodali si ich u župných
úradov, ale u okresných úradov, alebo u župných
úradov, ale župné úrady tieto žiadosti
nechaly ležať a potom v neznalosti platného práva
vybavily ich takým spôsobom, že uchádzačom
žiadosti vrátily s tým, že nie je treba,
aby oni požadovali o priznanie československého
štátneho občianstva vzhľadom k tomu, že
podľa názoru dotyčných župných
úradov oni beztak už sú československými
štátnymi občanmi. V tomto jednom prípade,
ktorý som v úvode svoj ej reči citoval, dotyčný,
dnes 76ročný penzionovaný tabulárny
sudca, tiež si podal žiadosť o priznanie čsl.
štátneho občianstva, ale bola mu vrátená
s tým odôvodnením, že nieto pochybnosti
o jeho štátnom občianstve, ale teraz podľa
známej praxe ministerstva vnútra (Výkřiky.)
znova vytiahnutá bola táto záležitosť
a znova je v pochybnosti jeho československé štátne
občianstvo napriek tomu, že už raz administratívny
úrad, v týchto veciach kompetentný, mu priznal
čsl. štátne občianstvo. (Výkřiky
poslanců čsl. soc. dem. strany dělnické.)
Slávna poslanecká snemovňa! Ja som vec v
§e 9 zákona č. 236 spomenul preto, lebo je
to v súvislosti s prevádzaním zákona
č. 152 z r. 1926, lebo ministerstvo vnútra neuznáva
nárok na udelenie štátneho občianstva
osobám, hoci i bývaly na území Slovenska
1. januára 1926, hoci tu bývaly i 30, 40 až
50 rokov, jestliže ony žiadaly o prijatie len po 1.
januári 1910 a jestli im vtedy nebola domovská príslušnosť
a štátne občianstvo priznané. V takomto
prípade ministerstvo vnútra argumentuje, že
následkom neuznania domovského práva a štátneho
občianstva po 1. januári 1910 ony ztratily domovskú
príslušnosť a štátne občianstvo
v republike a že tým eo ipso získaly si domovskú
príslušnosť a štátné občianstvo
mimo republiky Československej a že následkom
toho nevzťahuje sa na nich ustanovenie zákona č.
152 a nemôžu dostať čsl. štátne
občianstvo.
Ja som si kládol za povinnosť, aby som upozornil slávnu
poslaneckú snemovňu na túto, podľa môjho
názoru nemožnú prax ministerstva vnútra
pri prevádzaní zákona č. 152, lebo
touto praxou sa nedosiahne účel ten, ktorý
mal tento zákon, totiž ukľudnenie myslí
a vyhovenie oprávneným právam a nárokom
tých, ktorí na Slovensku a v Podkarpatskej Rusi
už dlhú dobu žijú a pracujú a ktorým
následkom toho treba priznať nárok na to, aby
boli považovaní nie za cudzincov, ale za našich
občanov. Teraz, slávna poslanecká snemovňa,
týmto zákonom oni majú byť znova postavení
do toho položenia, v ktorom boli pred vynesením zákona
č. 152, majú byť považovaní oni,
ktorých ústavný zákon č. 152
považuje za našich československých štátnych
občanov podľa tohoto zákona za cudzincov, ktorí
prácu v republike dostať nemôžu a nesmú.
Slávna poslanecká snemovňa! My na tento zákon
dívame sa ako na zákon, ktorý znova znekľudňuje
mysle na Slovensku a v Podkarpatskej Rusi a preto budeme hlasovať
proti tomuto zákonu. (Potlesk poslanců čsl.
soc. dem. strany dělnické.)
Místopředseda Stivín (zvoní):
Dále má slovo p. posl. dr Gáti.
Posl. dr Gáti: Paní a pánové!
Po vydání celé řady výjimečných
zákonů reakčních proti dělnické
třídě namířených, snaží
se měšťácká vláda vzbuditi
zdání, že jí leží na srdci
ochrana dělníků. Pod záminkou ochrany
tuzemského trhu práce předkládá
návrh zákona, jehož důvodová
zpráva snaží se dokazovati, že po této
stránce jest zákonodárství Československa
nejliberálnější na celém světě.
Nezamýšlím opakovati řadu důvodů,
které soudr. Stern uvedl. Tento návrh jest
typicky jedovatým produktem kapitalismu, který jest
v rozkladu a který pomíjeje vypočtení
příčin krise hospodářské
udává jakožto příčiny
krise zaměstnance z cizích zemí, proti kterým
prý je nutno chrániti naše tuzemské
dělníky, mající československé
státní občanství.
Vláda svými výjimečnými reakčními
zákony jasně dokázala, že stěžejním
bodem jejího programu jest persekuce dělnické
třídy a dělnického hnutí. Nasazuje-li
si tedy masku ochrany dělnictva, jest oprávněné
podezření, že také v pozadí tohoto
návrhu skrývají se tajné nepřátelské
tendence. A skutečně tyto tendence jsou:
Zintensivnění persekuce dělnictva na Slovensku
a Zakarpatské Ukrajině (Posl. dr Slávik:
Čo je to?) pod záminkou, že jsou to cizinci,
znemožnění práva asylu, stupňovaná
policejní kontrola katastru cizozemských proletářů
a revolucionářů nikoliv s hlediska zaměstnávání,
nýbrž s hlediska policejního; dále zaměstnávání
cizích dělníků na úkor dělníků
tuzemských s hlediska politického přesvědčení;
výhody pro protirevoluční emigranty, již
obdrží povolení k pobytu beze všech podmínek;
častější příležitost
ke vměšování se v otázky dělnické
se strany administrativy a jednostranné disposiční
právo pro zaměstnavatele, kteří bez
souhlasu dělnické organisace mohou přijímati
cizí dělníky na úkor dělníků
tuzemských, jakmile jde o mzdový boj, o snížení
mezd, o výluku neb o stávkokazectví. Jest
nade vši pochybnost, že u administrativního úřadu
rozhoduje vždy návrh zaměstnavatele, a jde-li
o zlomení dělnického hnutí, jsou úřady
tyto velmi ochotně k disposici zaměstnavateli ve
smyslu tohoto zákona.
Třída dělnická nezná cizince.
Slovo to jest produktem kapitalistickým. Dělnická
třída je mezinárodně solidární
a má jednotně bojovat proti mezinárodnímu
kapitalismu. Jestliže mezinárodní buržoasie
ve vzájemné soutěži o větší
profit uzavírá hranice v zájmu monopolu surovin
a obchodních trhů a chrání se cly,
znesnadňuje vystěhovalectví a přistěhovalectví,
činí rozdíly na poli občanských
práv mezi státním občanem a cizincem,
vykořisťuje nezaměstnanost, jest přirozeným
důsledkem toho, že chce také dělnictvo,
jež má zájmy společné, rozeštvati,
a to pod záminkou, že tuzemské dělníky
chrání. Činí tak nikoliv pouze s dělníky
tuzemskými a cizími, nýbrž také
v tuzemsku s dělníky různých národností,
ba co více, v zájmu většího profitu
a za účelem lámání mzdových
bojů štve proti sobě také dělníky
ze zemí historických a dělníky na
Slovensku a Zakarpatské Ukrajině. (Výkřiky
posl. dr Slávika.)
Není mým úmyslem zabývati se osnovou
do podrobna, nýbrž pouze chci ukázat na otázku:
1. Jaký je trh práce na Slovensku a Zakarpatské
Ukrajině? 2. Kdo jsou to ti "cizozemští
dělníci" v těchto zemích a kdo
jsou tam vůbec ti plnoprávní bezesporní
státní občané, kdo jsou dále
ti "tuzemci-cizozemci" tam rození a usedlí
a od starodávna za bezesporné státní
občany uznávaní cizinci, kdo jsou tam psanci
práva občanského zbavení?
Na Slovensku a Zakarpatské Ukrajině (Posl. dr
Slávik: Čo je to? Nepoznávame to!) kvetl
za maďarské éry průmysl a obchod, ježto
značná část velkoprůmyslu usazena
byla na tomto území. Nový státní
útvar cílevědomě odboural velkoprůmysl
v zájmu buržoasie národa panujícího,
zničil maloprůmysl a tím učinil nezaměstnanou
nikoli pouze starou dělnickou generaci, nýbrž
koloniálním režimem nezaměstnanost ještě
stupňoval, jelikož kolonisační politika
neprojevuje se toliko v pozemkové reformě, nýbrž
i na poli průmyslovém. Při státních
dodávkách vítězí všude
nabídky kapitalistů a podnikatelů zemí
historických. tito přivezou si ssebou buď personál
a své zaměstnance nebo také své dělníky
a současně také své dílovedoucí.
V důsledcích toho stávají dělníci
se na Slovensku a Zakarpatské Ukrajině nezaměstnanými.
(Posl. dr Slávik: "Zakarpatská Ukrajina"
je nesmysel, pane kolega!) Ať se to líbí,
či nelíbí, my rozhodujeme, jak se nazývá
naše země. (Výkřiky posl. dr Slávika.)
Malí, jakož i velcí průmyslníci
zahynou, ježto také práce truhlářské,
zámečnické a jiné práce dá
zhotoviti podnikatel v zemích historických. Je samozřejmé,
že slabší místní průmysl
nemůže soutěžiti s kapitálově
silnějším a lépe protežovaným,
a tudíž také i případně
na Slovensku a Zakarpatsku za cenu těžkých
lacinějším průmyslem v zemích
historických. Fakt tento vyvolává nezaměstnanost
masy dělníků na Slovensku a v Zakarpatské
Ukrajině. K tomu se ještě přidružuje
to, že drahota jest větší a životní
podmínky těžší u nás nežli
v zemích historických, a dělnické
hnutí jest proto jednotnější. Proto
také dělnické hnutí na Slovensku a
Zakarpatsku za cenu těžkých obětí
vydobylo si výhodnějších námezdních
podmínek, výhodnějších kolektivních
smluv, nežli v Čechách a na Moravě.
Jelikož tedy na př. stavební podnikatelé
nechtějí kalkulovati se mzdami a výrobními
náklady místními, nýbrž se mzdami
a výrobními náklady v zemích historických,
soutěží i s reelními nabídkami,
obdrží práci, a aby dosáhli co největšího
profitu, snaží se stlačovati pracovní
mzdy tím. že využijí jednak bídné
situace místních dělníků a
projeví ochotu přijímati je do práce
za mzdu nižší, než jest určena smlouvou
kolektivní. Takovýmto způsobem ničí
výsledky organisace dělnické a štvou
dělníky proti sobě, současně
však vyvážejí ze zemí historických
nezaměstnané dělnictvo, jež jest ochotno
pracovati levněji, čímž uvrhují
místní sezonní dělnictvo v nesmírnou
bídu.
Naši pracovníci z tisíce důvodů
nemohou jíti do práce v zemích historických,
protože nemají peněz na cestu, nerozumějí
řeči, nemohou své vzdálené
rodiny vyživovati ze své hubené mzdy, naproti
tomu neuvědomělí a často neorganisovaní
dělníci zemí historických mohou v
případě nezaměstnanosti učiniti
tak, že na útraty podnikatele přijdou k nám
levněji pracovati.
Musím zdůrazniti, že v otázce této
nejsme vedeni nějakým šovinismem neb lokálním
patriotismem. Naše dělnictvo jest naprosto jednotno
s třídně uvědomělými
snahami českého a moravského dělnictva,
ba co více, i s tak zvanými cizími dělníky
celého světa, a jest vždy odhodláno
bojovati za společné zájmy, pracovati společně
v závodech, avšak musím zdůrazniti,
že v důsledku koloniálního režimu
tuzemské buržoasie štvou kapitalisté za
účelem stupňování svých
zisků a za účelem zamezení nespokojenosti
proletariátu národa panujícího na
sebe navzájem pracovníky různých národností
téže země, aby tím v neuvědomělém
dělnictvu vyvolali národnostní zášť
a v boji o chléb vydráždili jej mnohdy k bojům
krvavým.
Jakým právem tudíž přizvukuje
tuzemská buržoasie k tomuto návrhu na ochranu
tuzemského trhu práce, když také v tuzemsku
sleduje cíl, který má vůči
dělnictvu cizozemskému a nemůže, ba
ani nechce chrániti pracovní trh dělníků
na Slovensku a Zakarpatské Ukrajině, naopak ze zájmu
profitového a za účelem vykořisťování
systemisuje stlačování mezd a vyvolává
nenávist mezi dělníky různých
národností.
My vůbec nejsme nepřáteli dělnické
fluktuace a naši snad slabší dělníci
ochotně se dají poučovati vzdělanějšími
dělníky českými nebo cizozemskými.
Naše organisace s radostí vítají české
soudruhy, kteří naše dělnické
hnutí řídí a podporují. Avšak
jest společným zájmem dělnickým,
abychom podlé plány buržoasie křížili
a proto i naši čeští i moravští
soudruzi schvalují, aby dotud, dokud na Slovensku a v Zakarpatské
Ukrajině budou nezaměstnaní místní
dělníci v určitých pracovních
oborech, povinny byly státní a soukromé podniky
v prvé řadě tyto zaměstnávati.
Nesmí se najíti ani jediný sebevědomý
český, moravský neb německý
stavební, dřevopracovní, kovopracovní
dělník, jenž by se dal v zájmu buržoasie
využíti k poškozování organisací,
ke stlačování mezd a vyvolávání
národnostní nenávisti v bratrovražedném
boji na Slovensku a v Zakarpatské Ukrajině. Naopak
zase naše dělnictvo bude ochotně podporovati
veškeré boje dělnického hnutí
v zemích historických a nedá se zneužíti
ku stlačování mezd nebo ke stávkokazectví.
Druhou otázkou obrovského dosahu jest, že koloniální
systém až do doby 10letého trvání
republiky důsledně a protizákonně
restringoval uznávání práva na státní
občanství a domovskou příslušnost
na Slovensku a v Zakarpatské Ukrajině, takže
dnešní stav je takový, že státní
občanství více než poloviny obyvatel
těchto částí země jest sporné
a lidé tito stali se psanci na své vlastní
zemi!
Československý stát převzal naši
půdu, naše lesy, statky eráru, převzal
také staré daně a to se zpětnou platností,
pouze v obyvatelích si vybírá a jeho tendencí
jest, aby tak zvané "protistátní"
obyvatelstvo zbavil státního občanství,
nakládá s ním jako s cizinci, jednak, aby
je zdržoval jakéhokoliv politického hnutí,
jednak však také, aby je v případu potřeby
vyhostil ze země, zbavil nároku na pensi a invalidní
rentu a na místo něho, po příkladu
kolonisační politiky anglické buržoasie,
zajistil přednostní právo členům
panujícího národa a tím zažehnal
nespokojenost, jež vzniká v národě panujícím,
a tím urazil hrot třídnímu boji.
"Protistátními" jsou samozřejmě
třídní bojovníci dělničtí
kterékoliv národnosti a pak ty vrstvy utiskovaných
národností, jež požadují svá
práva národní a nejsou ochotny se asimilovati.
Důsledkem toho jest samozřejmě, že v
prvé řadě dělnické třídě
znesnadňují uznání a nabývání
státního občanství, v druhé
řadě pak členů národa maďarského,
německého a ukrajinského, po případě
také slovenského. Štvanice ta se stupňuje
a dnes jest již přiostřena tak, že vyvolává
takové antipatie a roztrpčení, které
se pak projevují ve výbuších masových
zvláště na Slovensku a v Zakarpatské
Ukrajině.
Je nemožno v rámci této řeči
posvítiti na celý materiál s hlediska právního
a lidského. Zcela zkrátka musím opakovati
důkazy uvedené v důvodové zprávě
k iniciativnímu návrhu zákona ze dne 23.
května 1923 (tisk 4690), které dokazují,
že právo státně-občanské
restringuje vláda, úřady, ba i Nejvyšší
správní soud protizákonně a že
můj návrh zákona vyhovuje správnému
hledisku lidskému a uspokojuje obyvatelstvo. Samozřejmě
musím jej doplnit dalšími bezprávími,
k nimž došlo od doby podání mého
návrhu.
Podle čl. III smlouvy saint-germainské "Československo
uznává za československé příslušníky
ipso facto a bez jakékoliv formality příslušníky
německé, rakouské a uherské, kteří
v den, kdy nabude působnosti tato smlouva, mají
podle okolnosti bydliště nebo právo domovské
na území, jež jest nebo bude uznáno
za část Československa podle mírových
smluv s Německem, s Rakouskem a s Maďarskem nebo podle
jakýchkoliv smluv uzavřených k uspořádání
nynějších poměrů."
Podle toho, kdo zde bydlil, musil by již být uznán
státním občanem. Avšak Československo
vybudovalo zákon o státním občanství
č. 236 z r. 1920 nikoliv na principech mírových
smluv saint germainských, nýbrž trianonské
smlouvy, kterážto smlouva uznávala státními
občany z hořejších jednotlivců
pouze ty, jež nabyli na tomto území domovského
práva před r. 1910.
To neznamenalo pouze neštěstí, nýbrž
také bezpráví, ježto otázka bydliště
byla pomíjena a za podklad bylo vzato domovské právo,
ač toto bylo v uherské právní praksi
pojmem úplně bezpodstatným, což jest
prokázáno důvodovou zprávou k zák.
čl. XVIII z r. 1871. Podle důvodové zprávy
- a teď cituji "obecní příslušnost
nemá ni nejmenšího významu v provozování
práv občanských a politických".
Zák. čl. XVIII z r. 1871 zbaven byl platnosti zák.
článkem V z r. 1876 a tento pak zák. článkem
XXII z r. 1886. Veškeré tyto zákony zabývají
se také právem domovským, kterého
lze výslovně nabýti, žádá-li
o to někdo v obci, ve které bydlí 4 roky
a přispívá k obecním břemenům,
neb mlčky a automaticky, jsou-li tu tyto zmíněné
podmínky.
Tedy již v prvních letech republiky byly tu nesnáze
s domovským právem, o které se za maďarských
dob nikdo nestaral, ježto bylo třeba vrátiti
se až do r. 1906 a dokazovati 4letý pobyt a přispívání
k obecním břemenům, což bylo těžkým
úkolem u dělníků, měnících
stále místo pobytu, u úředníků
a jiných vrstev, když mimo to ještě vrstvy
tyto na základě zákona, na př. dělníci
podle §u 2 zák. čl. X z r. 1883. byly daně
zproštěny v tom feudálním Maďarsku;
dnes je republika tím silněji zatěžuje.
Úředníci, učitelé atd. daní
vůbec neplatili. V Československu kromě toho
přes nespočetná rozhodnutí Nejvyššího
správního soudu vyžadovalo se dokazování
4letého stálého placení daní,
ač podle rozhodnutí Nejvyššího
správního soudu maďarského toto placení
daní vůbec nebylo podmínkou a k obecním
břemenům bylo lze přispívati také
veřejnou prací, školní taxou, ba také
úřadováním. Tedy již do r. 1924
bylo mnoho tisíc rodin, zvláště proletářských,
učiněno běženci tímto protizákonným
a násilným výkladem zákona, který
odporuje mírové smlouvě.
Rozsudek Nejvyššího správního soudu
ze dne 28. prosince 1923. č. 16.455, však dovršil
všechno toto bezpráví. Podle toho Nejvyšší
správní soud odepřel v §u 10 zák.
čl. XX z r. 1886 jasný a na nespočetných
starých rozhodnutích spočívající
výklad, že domovského práva nabývá
se automaticky po 4letém pobytu a přispívání
k obecním břemenům a učinil podmínkou
také žádost za udělení domovského
práva. Avšak ani 5% obyvatelstva měnícího
místo svého pobytu na Slovensku a v Zakarpatské
Ukrajině nepožádalo tímto způsobem
o domovské právo, ježto toho nebylo zapotřebí
podle zákona. (Výkřiky.) To uznává
také strana agrární. A proč nepodává
iniciativní návrh? Podle toho bylo lze napadnouti
státní občanství otce a dítěte
žijícího již od půl století
v tomto území a tam narozeného nejméně
do 70%.
A úřady také použily tohoto práva
podle své libovůle. Lze si představiti to
hrozné utrpení a hrůzy, kterými bylo
obyvatelstvo postiženo a lze si představiti tu svévolnou
štvanici, jež byla zahájena.
Nestranní právníci a spisovatelé v
seriových článcích útočili
na tento protizákonný výklad, až nakonec
pojednávalo Národní shromáždění
- ovšem ne o návrhu mém, jenž by upravil
poměry definitivně, nýbrž o návrhu
Dérera a Sentiványiho, jenž je
prací slátanou, požaduje obrovské množství
podmínek a výkladů a dává ministerstvu
vnitra na vůli, zdali ono uzná státní
občanství osob, jež zdržovaly se před
r. 1910 4 roky nepřetržitě v tomto území.
Návrh tento stal se zákonem č. 152 z r. 1926,
avšak nepomohl ani 5% osob práva zbavených,
ježto tajné dobrozdání četnictva
a policie značně rozhodovaly o žádostech
a tudíž neuplatňovaly se podmínky objektivní,
nýbrž úřední blahovůle
a svévole. Proti této praksi podal jsme interpelaci,
dokazoval jsem, že také podávání
dobrozdání je protizákoným. ježto
nelze jich kontrolovati a hodí se k politické persekuci.
Pan ministr vnitra nestyděl se cynicky odpověděti.
že dobrozdání je pro něj závažným,
státní občanství není právem
objektivním, a i když někdo má veškeré
podmínky k tomu, i tehdy závisí to na jeho
blahovůli, a jestliže dobrozdání nelze
kontrolovati, pak má každý zamítnutý
právo stížnosti u Nejvyššího
správního soudu tam pak může si dobrozdání
přečísti a proti němu se brániti.
Největší právnickou absurdností,
ale úřední praksí jestliže úřady
vrátily se k zákonu z r. 1871, již dávno
neplatnému. a ten, kdož jinak dokazovati nemůže,
musí dokazovati. že buďto on sám, jako
zletilec, neb jeho otec po případě jeho děd
r. 1871 zdržoval se v některé obci na území
republiky a byl zletilý.
Čeští, němečtí a moravští
soudruzi vše to nevědí a proto jsem musel krátce
poukázati na tyto kalvariové cesty. Teď tedy
my, jimž počátkem r. 1918 se ani nezdálo,
že se dostaneme do svazku jiného státu, jimž
se nezdálo o nových hranicích. a kteří
nemohli jsme si zaříditi věci podle zákona,
jenž bude vynesen po několika letech - již nepatříme
sem, nejsme tuzemci, nýbrž podle měnící
se právní prakse musíme běhati za
různými spisy. Byli bychom se museli naroditi alespoň
už r. 1840, abychom v r. 1871 byli zletilými a byli
bychom museli v r. 1871 věděti kde budou nové
hranice, ježto jinak nenabyli bychom automaticky domovského
práva podle nové právní prakse, i
kdybychom platili daně a bydleli od té doby bez
přestání v některé zdejší
obci a tudíž musili bychom se vrátiti o 80
let nazpět, musilo by nám býti 80 let a i
v tomto případu bychom musili vše svědky
dokazovati. (Slyšte!)
Jestliže jsme se však narodili později a jsme
mladší o 80 let, pak musíme dokazovati hořejší
okolnosti našeho otce aneb děda, ačli se nám
to podaří.
Představme si dělnickou rodinu, která v důsledku
starosti o vezdejší chléb stěhovala
se tam, kde dostala práci, která listiny nesbírala
a nemá svědků z r. 1871! Představme
si, že vnuk neb syn nemá ani pojmu o tom, kde byl
jeho ascendent r. 1871! Představme si, kolik stojí
takové cesty, takové pořizování
dokladů o narození, sňatku atd., ačli
takové doklady lze vůbec poříditi,
ježto před r. 1896 nebyly v Maďarsku státní
matriky a církevní se namnoze ztratily neb byly
zašantročeny.
Jakým právem nás štvou takto? Zdali
právem "osvobození" či právem
"dobrovolného připojení se"? Na
Slovensku a v Zakarpatské Ukrajině je každý
český měšťák bezpochyby
státním občanem. Protirevolucionářským
emigrantům se dostane práva občanského,
pouze nám nikoliv, nám, kteří jsme
se tam narodili a nejsme domorodci, jež tam byli r. 1918
nalezeni. Máme právo platit daně, máme
právo konati vojenskou službu, nemáme však
práva na státní občanství.
Nesmírné svazky mohl bych psáti o svých
zkušenostech, které by otřásly každým
poctivým člověkem. Naše časopisy
stále se roztrpčují nad touto štvanicí.
V úřadech odehrávají se velmi bouřlivé
scény, posledně v Užhorodě jeden muž,
jenž neměl doklady, chtěl přinésti
náhrobní kámen svého děda hlavnímu
notáři jako důkaz.
Toto zbavování státního práva
uplatňuje se také v seznamech voličských
a je známo, že v Berehově slúžný
Bartoněk rozpustil reklamační komisi jako
protistátní, ježto tato komise vyhovovala reklamacím
a toliko na náš protest a protestní tábor
byla tato nezákonnost odvolána tím, že
prý služný pouze suspendoval zasedání
komise. Náš protest pak zmobilisoval celé město
Berehovo, kde patolízač vládní komisař
Vince 2210 voličů vypustil z volebního seznamu.
Proti tomu protestovalo všechno obyvatelstvo avšechny
strany, kromě strany vládního komisaře
v jednotném táboru lidu.
Až sem vedlo bezpráví dosud páchané,
a půjde-li to tak dále, může vláda
skliditi to, co zasela, a postaví do bojovné fronty
celé obyvatelstvo proti sobě.
Toliko mimochodem zmiňuji se, že také na př.
Ondřeje Csehyho, bývalého člena
senátu, chtěli přes jeho zákonité
právo zbaviti státního občanství.
Jen mimochodem vzpomínám, že předseda
sedrie v Užhorodě vyzval podle nařízení
mylně vykládaného veškeré advokáty,
také mne, aby do 1. března prokázali své
státní občanství. Zmiňuji se
toliko o tom, že u nás ode dne 1. ledna 1928 nikdo
na základě vysvědčení o obecní
příslušnosti nedostane ani cestovního
pasu, nýbrž musí si od župního
úřadu vyžádati dříve vysvědčení
o státním občanství, což však
znamená výlohy několika set korun a je to
požadavek nezákonný.
Za takovýchto okolností fabrikují samy úřady
na Slovensku a v Zakarpatské Ukrajině tak zv. cizince
a jestliže to tak dále potrvá, my všichni
budeme cizinci v naší vlastní zemi, a toliko
cizí buržoasie a její lokajové budou
tam doma. Teď se táži já pana kol. Dérera:
Máme se zde opravdu tak dobře, my, dělnická
třída? Jste spokojen s vaším zákonem
a s praksí v otázkách státního
občanství? Věříte, že
třeba jen stín demokracie je lepší,
než otevřená buržoasní diktatura
a fašismus, avšak zdali právě takové
koloniální poměry upevňují
u vás tak důležitou věrnost ku státu
a zdali má uštvaný proletariát vlast
tam, kde ani občanského práva nemá?
Dokazoval jsem, že vláda jest daleka ochrany trhu
práce a ještě i na tuzemském trhu činí
cizím dělnictvo, které za krátkou
dobu, nedojde-li k rychlé zákonité úpravě,
octne se na rejstříku cizích státních
občanů. Trh práce nelze chrániti takovými
zákony, ani persekucí dělníků
cizího státu, nýbrž pouze a jedině
odbouráním kapitalismu. (Potlesk komunistických
poslanců.)
Místopředseda Stivín (zvoní):
Dále má slovo pan posl. Elstner.