Z těchto příkladů, které z
velkého množství jsem namátkou uvedla,
je zřejmá odpověď našich národů.
Ano, my bojujeme za mír. My nechceme a nepotřebujeme
válku. My potřebujeme mír, abychom v klidu
mohli budovat naši zemi. Pro nás mír není
abstraktním pojmem, ale má bohatou a hlubokou náplň:
pro nás mír znamená smích, radost
a štěstí našich dětí, znamená
pracující závody, kvetoucí pole a
zahrady, znamená odpočinek po práci, znamená
rozvoj kultury, vědy i umění.
Tisíce resolucí ze závodů i vesnic
vyjadřují nejen rozhodný protest proti novým
válečným přípravám,
ale nezlomnou vůli učinit vše pro zachování
míru a uvést tak v život slavný Manifest
míru.
V duchu uskutečňování stále
platného hesla "Buduj vlast, posílíš
mír" vyjadřuje náš lid i svoji
vděčnost a víru v Komunistickou stranu Československa
a vládu Národní fronty.
Soudružky a soudruzi poslanci!
V naprostém souhlase s vůlí našeho lidu,
vyjadřujíce jeho nejhlubší zájmy,
budeme proto hlasovat za prohlášení obsahující
souhlas s Deklarací a Manifestem míru. (Potlesk.)
Předseda: Dávám slovo poslanci dr.
Mancovi.
Posl. dr. Manca: Slávne Národné zhromaždenie,
drahí priatelia, súdružky a súdruhovia!
"Aby se Paříž, Praha, Řím
vichrem, jenž od Bikini věje,
neproměnily na Pompeje
a New York nevzlít k pohořím,
zpívám zpěv míru.
Aby si přes panický strach,
že budou muset žíti skromně,
uvědomili v Bílém domě,
proč lidstvo nedopustí krach,
zpívám zpěv míru."
Takto búri Vítězslav Nezval vo svojej veľkolepej
óde na mier. Mier - koľko túžby a nádejí,
koľko viery a odhodlania celého ľudstva je v
tomto jedinom slove. Je to túžba miliónov matiek
a detí, ktorým vojna vzala otcov a manželov.
Je to túžba matiek celého sveta, ktoré
rodia a chcú rodiť deti pre život a nie pre smrť.
Je to nádej a viera miliónov ponížených,
ktorí trpeli v koncentračných táboroch,
a miliónov, ktorí ešte stále v mene
civilizácie sú vraždení v kolóniách.
Je to odhodlanie všetkých týchto miliónov
ponižovaných, utrápených, trpiacich
zabrániť novej, ešte strašnejšej a
neľudskejšej vojne. Ale je to i varovný hlas
päťdesiatich miliónov mŕtvych, ktorí
padli v poslednej vojne a ktoré k nám hovoria: "Ľudia,
ktorí žijete, nedopusťte, aby prišlo k novej
vojne, zachráňte mier pre vaše deti a pre deti,
ktoré po nás zostali." Skoro nezmyselnou sa
zdá potom otázka, kto vlastne chce novú vojnu.
Veď my všetci na celom svete, v Európe, v Amerike,
Ázii, Afrike, ľudia rôznej pleti, rozdielneho
náboženstva a politického presvedčenia,
chceme žiť v mieri, v pokoji pracovať, radovať
sa zo života, chceme vychovávať naše deti,
tešiť sa z ich budúcnosti. Toto si vždy
priali, takto to chceli i ľudia pred nami. Takto to chceli
i milióny tých, ktorí padli. Hyeny v ľudskej
koži, ktoré sa tiež nazývajú ľuďmi,
však nikdy nepočúvli tieto hlasy, nevšímali
si túžob ľudí a preto vždy pripravovali
a teraz znovu pripravujú ešte strašnejšiu
vojnu. Pre ich bezduché životy nikdy nestačili
do krvi vypracované ruky robotníkov, hladom vycivené
životy matiek a detí. Ako predtým, tak aj teraz
by chceli ľudskú krv a ľudské životy,
aby tieto premenili v zlato. Zlato, peniaze - to je cieľ
ich života. Aký to rozdiel, aká to priepasť
v mysleniach ľudí dvoch svetov. Na jednej strane hrozba
smrti, biedy a utrpenia, na druhej strane - život, šťastie
a radosť. Na jednej strane životy mužov, žien
a zdravých detí premieňané v zlato,
na druhej strane zlato premieňané v životy
nedonosených detí a dožívajúcich
starcov. Len ten môže pochopiť tento rozdiel,
kto pozná cenu jedného života, kto vie ohodnotiť
úsilie, námahu a obete, ktoré sú potrebné
pre záchranu jedného života. Koľko však
potom treba úsilia, ľudského umu, námahy
a obetí pre záchranu tisícov životov,
ako je tomu u nás. Ťažko to vyjadriť, na
zlato a doláre sa to prepočítať nedá,
lebo je k tomu treba viac ako zlato. Je k tomu treba lásky
a úcty človeka k človeku. Tisícky
životov zachránených detí a tisícky
matiek, privádzajúcich na svet nové potomstvo,
sú toho jasným svedectvom. Za krátku dobu
dvanástich rokov znížili sme týmto úsilím
úmrtnosť novorodencov trikrát, úmrtnosť
kojencov štyrikrát, úmrtnosť matiek pri
pôrode päťkrát, úmrtnosť na
infekčné choroby trikrát. Celkovú
úmrtnosť sme znížili proti roku 1937 viac
ako o 30 %, prírastok obyvateľstva sme zvýšili
trikrát. Za všetkými týmito číslami
stoja dnes ľudia šťastní, spokojní,
ktorí budujú alebo budú budovať nový
svet. A týmto sme ešte neskončili. Chceme ešte
viac detí a rodiacich matiek zachrániť životu.
Chceme ešte viac predĺžiť ľudský
vek. Pre dobro a šťastie človeka staviame ďalšie
nové nemocnice, sanatóriá, detské
domovy, staviame nové byty, detské ihriská,
fabriky a budujeme družstvá. Aký to strašlivý
rozdiel proti druhému svetu, ktorý chce žiť
z biedy a utrpenia ľudstva. Tento rozdiel ľudstvo už
dávno poznalo a predsa nevedelo doteraz vojnám zabrániť.
Nebolo jednoty a jednotiacej sily, nebolo hviezdy, ktorá
by osvetlila ľudstvu novú cestu šťastia,
pokoja a mieru. Táto hviezda však prišla a za
krátku dobu štyridsiatich rokov sa rozrástla
v žiarivé slnko. Zástupcovia komunistických
a robotníckych stran 64 zemí nám v Moskve
ukázali, ktorá je cesta mieru, kto túto cestu
znovu ohrozuje, kto pripravuje novú vojnu. Upír,
ktorý sa živí ľudskou krvou, je už
navždy odhalený. Poznáme všetky jeho podoby,
ktorými zakrýva svoju pravú tvár,
a môže vziať na seba i podobu anjela, už
viac neoklame svet. My, ľudia na celom svete, bez rozdielu
pleti, náboženstva a politického presvedčenia,
chceme mier, chceme žiť. Je nás veľa, možno
nás napočítať na miliardy. Veď
len tých, ktorí nesú pochodeň mieru
a osvetľujú cestu, je 33 miliónov zo 64 zemí.
Podľa ich výzvy, vyjadrenej v Manifeste, budeme sa
organizovať a bojovať. V mene života pre šťastie
a dobro človeka, budeme bojovať za okamžité
zastavenie pokusov s atómovými a vodíkovými
zbraňami, za bezpodmienečný zákaz
výroby a použitia týchto zbraní. Dnes
po prvýkrát v dejinách ľudstva máme
všetky podmienky, aby sme mohli vyhlásiť a dokázať,
že vojna nie je nevyhnutná, že je možné
vylúčiť vojnu, že je možné
ubrániť a upevniť mier. Zárukou toho nám
je jednotný socialistický tábor na čele
s nepremožiteľným Sovietskym sväzom, ktorý
nesie zástavu mieru, pokoja a pokroku. O tom svedčia
všetky doterajšie jednania a návrhy, ktoré
Sovietsky sväz na zachovanie mieru podal, ale svedčia
o tom i družice Zeme, ktoré krúžia dnes
nielen nad našimi hlavami, ale i nad hlavami vojnových
štváčov. Je tu ďalej bratské spoločenstvo
národov, ktoré buduje nový svet socializmu
a komunizmu a ktoré počíta skoro miliardu
duší. Je tu tiež rovnako veľké pásmo
krajín, národy ktorých zhodili zo seba koloniálne
jarmo otroctva a ktoré spolu s nami sú odhodlané
brániť mier a slobodu. Toto všetko spolu predstavuje
takú obrovskú silu, ktorá môže
ubrániť a ubráni mier. V tejto súvislosti
mi napadá malé prirovnanie. Boj proti chorobe vyžaduje
nielen zistenie, určenie pôvodcu, ale i zhotovenie
účinnej látky - očkovacieho sera,
ktorým možno chorobu vyliečiť alebo, a
to je ešte dôležitejšie, ochrániť
organizmus pred onemocnením. Naši predkovia v modlitbách
zažehnávali dve najstrašnejšie metly ľudstva;
bol to mor a vojna. Ľudský um vynašiel už
očkovaciu látku proti moru, ktorý už
prestal byť tou obávanou ranou, a teraz vynachádza
i účinnú očkovaciu látku proti
vojne. Touto novou očkovacou látkou je oná
jednota a sila národov túžiacich po mieri a
odhodlaných v mene života bojovať za mier. Tieto
už nebudú nikdy krvácať za cudzie záujmy.
Touto novou účinnou látkou je hlavne vedomie
si tejto sily, ktoré prorocky zvýraznil básnik
vo verši týmito slovami ešte koncom minulého
storočia:
"Nie nákovou som, púhou podnožou!
nie mošnou potu, krvi právo mám
i kovať v dielni vlastnom na šťastí.
Som časťou osnovy, či správcom tiež
u krosien stavu: spolník ústavy
zákonodarca." (Potlesk.)
Předseda: Hlásí se ještě někdo do rozpravy? (Nikdo.)
Do rozpravy se nikdo nehlásí, je tedy skončena.
Dávám zpravodaji slovo k doslovu.
Zpravodaj posl. Ant. Fiala: Vzdávám se slova.
Předseda: Přistoupíme k hlasování.
Zjišťuji, že Národní shromáždění
je způsobilé se usnášet.
Dám hlasovat, nebude-li námitek, o celém
návrhu prohlášení Národního
shromáždění k Manifestu míru,
ve znění, jak je předložil zahraniční
výbor.
Má někdo námitky proti tomuto způsobu
hlasování? (Nikdo.)
Nemá.
Kdo tedy souhlasí s prohlášením Národního
shromáždění republiky Československé
k Manifestu míru, a to ve znění navrženém
výborem zahraničním, nechť zvedne ruku!
(Děje se.)
Je někdo proti? (Nikdo.)
Zdržel se někdo hlasování? (Nikdo.)
Děkuji. - Tím Národní shromáždění
republiky Československé jednomyslně schválilo
prohlášení k Manifestu míru. (Dlouhotrvající
potlesk.)
Tím jsme projednali první bod denního pořadu.
Přerušuji nyní na 20 minut schůzi.
Podpredseda Valo (zvoní): Zahajujem prerušenú
schôdzu Národného zhromaždenia.
Teraz máme na porade druhý bod denného poriadku,
ktorým je
2. Spoločná zpráva výboru zdravotného
a výboru ústavno-právneho k vládnemu
návrhu zákona o umelom prerušení tehotenstva
(tlač 203).
Zpravodajkou je poslankyňa Šťastná,
dávam jej slovo.
Zpravodajka posl. Šťastná: Soudružky
a soudruzi poslanci!
Vládní návrh zákona o umělém
přerušení těhotenství mění
ustanovení § 218 trestního zákona č.
86/1950 Sb.
Dosavadní úprava obsažená v § 218
odst. 4 trestního zákona umožňuje uměle
přerušit těhotenství jen v tom případě,
je-li zjištěno, že by donošení plodu
nebo porod vážně ohrozily život těhotné
ženy, nebo že by jí způsobily těžkou
a trvalou poruchu zdraví, anebo že některý
z rodičů trpí těžkou dědičnou
chorobou. Dále v odst. 1 § 218 trestního zákona
se stanoví trestní odpovědnost ženy,
která úmyslně usmrtí svůj plod,
nebo někoho jiného o usmrcení svého
plodu požádá, nebo mu to dovolí, že
bude potrestána odnětím svobody až na
1 rok.
Dosavadní zákonné opatření
dnes již nevyhovuje, poněvadž nepomáhá
řešit současný stav a nevychází
z nových ekonomických a sociálních
podmínek společnosti.
Naše lidově demokratické státní
zřízení nastolilo nové socialistické
výrobní vztahy a vytvořilo tak příznivé
podmínky pro neustálý růst obyvatelstva.
Rozvoj národního hospodářství
vytváří tak trvalé podmínky
pro vzestup hmotné a kulturní úrovně
pracujících. Obzvláště všestranná
péče je věnována ženám,
matkám i dětem. Jenom v roce 1956 dosáhl
počet jeslí 1.143, mateřských škol
máme 6.313, družin mládeže 2.091, 5.342
školních kuchyní a 1.142 zemědělských
útulků. Velké částky věnuje
stát na léčebnou péči, rodinné
přídavky, nemocenské pojištění.
Podle Ústavy 9. května je rodina, manželství
a mateřství pod ochranu státu. Přes
tyto obrovské výsledky zkušenosti nás
však přesvědčují, že ani
v podmínkách socialistické výstavby,
kdy existují tak velké možnosti pro šťastné
mateřství, problém potratů není
vyřešen.
Podle statistiky ministerstva zdravotnictví počet
potratů ošetřených ve zdravotnických
ústavech je následující:
v roce 1953 30.566 potratů
v roce 1954 33.285 potratů
v roce 1955 35.087 potratů a
v roce 1956 34.386 potratů.
Tyto údaje nejsou úplné, zahrnují
pouze případy ošetřené v nemocnici,
nezahrnují potraty ošetřené mimo ústavy,
ani potraty malé, které proběhly bez komplikací
a lze proto předpokládat, že počet potratů
je vyšší.
V té době počet pravoplatně odsouzených
osob za přerušení těhotenství
je asi 1.000 osob, čímž byla postižena
asi 3 % pachatelů.
Z uvedených cifer vidíme, že skutečnost
vyjádřená počtem potratů a
nízkým postihem odsouzených je v rozporu
s dosavadními platnými zákonnými opatřeními.
Rovněž i trestní odpovědnost ženy
za umělé přerušení těhotenství
neodpovídá demokratickým zásadám
skutečné rovnoprávnosti ženy s mužem
a je škodlivým pozůstatkem názorů
na postavení ženy ve vykořisťovatelských
systémech.
Uvedené skutečnosti dokazují, že trestní
zákon není správným a vhodným
opatřením pro růst populace, ale že
naopak působí zcela opačně a vhání
těhotné ženy do rukou řemeslných
fušerů a potratářů, kteří
neodbornými a nehygienickými zásahy způsobují
těžké škody na zdraví našich
žen. Důkazem toho je skutečnost, že úmrtnost
při kriminálních potratech je třikrát
vyšší než úmrtnost mateřská
a dosahuje roční výše 40-50 žen.
Potratový zákon nehraje v růstu populace
zvláštní úlohu. Přesvědčivým
důkazem tohoto tvrzení jsou statistiky o růstu
obyvatelstva, počtu narození a postih trestaných
osob za umělé přerušení těhotenství.
Na př. v r. 1923 přírůstek obyvatelstva
na 1.000 obyvatel byl 12,22 % a v roce 1937 pouze 3,94 %. Na druhé
straně dosahovala-li trestnost kriminálních
potratů počtu 100 osob v r. 1923, v roce 1937 dostoupila
počtu 152 trestných případů.
V předmnichovské republice se počet potratů
odhadoval kolem roku 1930 na 60-80 tisíc potratů
ročně. Se zhoršující hospodářskou
krisí se počet potratů zvýšil.
V r. 1935 bylo na území evropských států
o 10-20 % více potratů než porodů. Podle
toho dosáhl počet potratů v bývalé
republice 350.000 ročně. Uvedený přehled
pouze dokazuje, že růst obyvatelstva není možno
regulovat trestním stíháním a sankcemi,
ale že je závislý na stupni a charakteru společenského
vývoje.
S těchto hledisek řešil tuto otázku
prvně Sovětský svaz. Výnosem lidového
komisariátu spravedlnosti ze dne 18. listopadu 1920 povoluje
bezplatné umělé přerušení
těhotenství dočasně v nemocnicích
a léčebných ústavech.
Ve shodě s opatřeními v SSSR a na podkladě
rozboru společenského vývoje podali v r.
1920 a 1926 komunističtí poslanci v parlamentě
návrh zákona, který by umožnil beztrestné
provedení umělého přerušení
těhotenství ve zdravotnických zařízeních
a upustil od trestnosti ženy. Přes všechno úsilí
o změnu trestního práva zůstala v
platnosti opatření, která byla v ostrém
rozporu s potřebami pracujících a jejich
právním vědomím.
V Sovětském svazu došlo k nové úpravě
v r. 1935 zpřísněnými opatřeními,
kde za důvod přerušení těhotenství
se uznávaly pouze zdravotnické důvody. Porušení
ženami trestalo se veřejným pokáráním
a při opakování pokutou 300 rublů.
Výnosem ze dne 5. 8. 1954 byla zrušena trestní
odpovědnost těhotných žen za provedení
potratu a výnosem o zrušení zákazu potratů
připuštěno umělé přerušení
těhotenství v nemocnicích a v ostatních
léčebných ústavech, při čemž
však byl zachován přísný postih
třetích osob.
Ke shodným opatřením došlo v minulých
letech i v Bulharské lidové republice a Maďarské
lidové republice. Shodným rysem těchto úprav
je, že stanoví absolutní beztrestnost ženy
za umělé přerušení těhotenství,
umožňuje umělé přerušení
těhotenství ve zdravotnických nebo léčebných
ústavech, stanoví povinnost zdravotně sociálních
orgánů působit na těhotnou ženu,
aby plod donosila, případně jí poskytnout
právní i hmotnou pomoc, ponechávají
trestnost třetích osob, které využívají
tísnivé situace ženy ke kořistnickému
obohacování a trestnými zásahy poškozují
zdraví ženy.
Rovněž i nové zákonné opatření,
návrh zákona o umělém přerušení
těhotenství, kterým se ruší §
218 trestního zákona, je vypracováno na těchto
zásadách:
1. umožňuje provedení umělého
přerušení těhotenství nejen ze
zdravotních důvodů, ale z jiných důvodů
zvláštního zřetele hodných,
2. zajišťuje, že k umělému přerušení
těhotenství bude docházet beztrestně
jen v lůžkové části zdravotnických
zařízení se souhlasem komise k tomu zřízené,
3. stanoví beztrestnost těhotných žen,
4. ponechává přísný postih
pokoutníků a návodců.
Tímto opatřením dochází k rozšíření
zdravotnických důvodů ještě o
jiné důvody zvláštního zřetele
hodné. Důvody zvláštního zřetele
hodné zahrnují na př. vysoký nebo
nízký věk těhotných žen,
ztížené podmínky osobní i rodinné
podmínky ženy žijící v rozvráceném
manželství, převážnou hospodářskou
odpovědnost ženy za výživu rodiny při
pracovní neschopnosti nebo invaliditě manžela,
trestní otěhotnění a pod. Nedochází
však k úplnému uvolnění potratů.
Především proto, že i potraty provedené
odborně za nejpřísnějších
hygienických podmínek mohou přivodit ohrožení
zdraví především u žen, které
prvně rodí, a způsobit trvalou neplodnost,
za druhé proto, poněvadž nyní zakládají
své rodiny krisové ročníky 1931 až
1935, které jsou početně slabé a mohlo
by dojít k poklesu populace.